她從讓人仰止的高處遷移到平易近人的平地，仍然保持“儒雅博藝，利民興邦”的傳統，仍然堅守自己的教育信仰，以仰望天空的高遠志向，堅定不移的高昂志氣，樂此不疲的高雅志趣，培養氣度溫文爾雅，本領多才多藝，對自己負責，自強不息，對社會負責，厚德載物的建設者與接班人。
事實上，禺山高級中學真正的“中學”經歷時間并不長，前身是番禺師范的她，2000年才從師范轉制為普通高中，并改名為廣州市禺山高級中學。如此看來，才不過十年的時間。
但是，我們沒有理由因此而忽略她的實力，如果你了解了她的歷史發展，便會發現，禺山高級中學的厚重歷史可以與廣州眾多百年名校相媲美，因為到今年為止，她已經擁有104年的文化歷史。百年名校的風采，從進入學校的一剎那可感覺到，從學校師生的言談舉止可觀察到，從一批批杰出校友的事跡中可看到。翻閱歷史，我們可以看到，從這里走出的杰出校友有國家領導人王首道、抗日烈士王文山、嶺南畫派著名畫家葉少秉、香港著名畫家及教育家劉秉衡、音樂家周國瑾、文學家陳殘云、醫學家羅力生、科學家黎樵燊等。
轉制之后，學校在2003年被評為廣州市一級學校，2004年被評為廣東省一級學校，目前正在通過示范性高中初級督導驗收，高考成績卓越斐然，各類榮譽層出不窮。
由師范成功轉制辦普高，均源于學校淘漉百年辦學歷史積淀，萃取優秀教育文化精髓，而凝華成的“儒雅博藝，利民興邦”校訓。從確立校訓那一刻開始，禺山人一直遵照校訓的豐富內涵，用仰望天空的高遠志向，及堅定不移的高昂志氣，樂此不疲的高雅志趣，成為一位氣度溫文爾雅，本領多才多藝，對自己負責，自強不息，對社會負責，厚德載物的建設者與接班人。
我們把這些歸結為，一所名校的信仰追求。
“儒雅博藝，利民興邦”校訓體現了禺山師生仰望天空的高遠志向、堅定不移的高昂志氣、樂此不疲的高雅志趣以及“尚德尚能，奮發有為”的自強精神，而禺山高中師生將校訓在日常行為中具體實踐，便是學校最與眾不同的辦學特色。
名校速遞：禺山高級中學的前身是番禺師范學校，學校2000年才轉制為普通高中，改名為廣州市禺山高級中學，請問這當中經歷了怎樣的思考探索？擁有百年歷史的禺山高中在辦學過程中，形成了什么樣的辦學特色？校長個人對禺山高中又是一種怎樣的感情？
黃煒添：德國哲學家雅斯貝爾斯說過：“教育須有信仰，沒有信仰就不成其為教育。” 禺山高中從來就是有思想有信仰的，由師范轉制辦普高，是拋棄自己的傳統，加入應試獨木橋上的競爭，還是發揮師范的素質教育優勢，鋪設現代教育的多維立交橋？禺山人經過上下求索，毅然選擇了后者。學校上承番禺學宮的儒學淵源，中繼廣州農民運動講習所的革命傳統，下續嶺南文化兼容并包的開放精神，在百年辦學歷程中，成為嶺南文化一脈，“兼容并蓄，和而不同”，“敢為人先，潤物無聲”，為番禺乃至珠江三角洲培養了數以萬計的教師。悠久的辦學歷史與優良的素質教育傳統，是我校新時期改革發展的資源優勢；深厚的文化底蘊和豐富的人文精神，是我校創建示范性高中一筆彌足珍貴的財富。
學校在教師、學生、家長和社會人士的熱心參與下，淘漉百年辦學歷史積淀，萃取優秀教育文化精髓，凝華成“儒雅博藝，利民興邦”校訓。“儒雅”，即溫文爾雅的氣度；“博藝”，指多才多藝的本領；“利民興邦”，意為讓人民受益，使國家興盛。“儒雅博藝”表示修身進學，自強不息，對自己負責；“利民興邦”表明經世致用，厚德載物，對社會負責。“儒雅博藝，利民興邦”校訓體現了禺山師生仰望天空的高遠志向、堅定不移的高昂志氣、樂此不疲的高雅志趣以及“尚德尚能，奮發有為”的自強精神，而禺山高中師生將校訓在日常行為中具體實踐，便是學校最與眾不同的辦學特色。
“儒雅博藝，利民興邦”源于學校的歷史傳統，禺山高中秉承了番禺學宮800年儒學淵源。儒家設計的經典人生道路是“修身、齊家、治國、平天下”、“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。原番禺師范應清末風雨飄搖之時急而生，培養啟迪民智的教師。在風起云涌的大革命時期，更是肩負培養利民興邦學子的重任。毛澤東在番禺學宮舉辦農民運動講習所，周恩來、郭沫若、何香凝等一代宗師儒雅垂范，毛澤民、王首道等莘莘學子文武兼備，他們從這里奔向全國，開創領導中國人民當家作主的偉大事業。這段彪炳史冊的經歷對禺山影響至深：如果沒有“儒雅博藝，利民興邦”，就不會有周國瑾等一批學子奔赴延安，毅然投身抗日的行動；就不會有王文山開辦農民學校，組織抗日救亡的英雄壯舉；就不會有王江、楊孟、周紹松等大批禺山之子投身解放戰爭，成為清匪反霸英雄；也不會有享譽國內外的葉少秉、陳殘云、羅力生、黎樵榮等大批藝術家、科學家的誕生。當前，“儒雅博藝，利民興邦”的校訓已成為生命力強健的學校文化基因，成為學校對外宣揚的最好解說詞，在禺山高中傳承。它深入師生人心，活躍在校園里，活躍在學生和教師的言談與行動中。它已成為學校的一種文化氛圍，一種精神力量和一種優秀傳統，成為引導全體師生奮發向上的行動指南：當知道中國西部嚴重缺水，校友李坤儀走出自己在北大的小家，為國家“母親水窖”工程奔走呼號；當西藏、烏魯木齊發生暴亂，禺山新疆班、普通班學生緊密團結，堅決維護民族團結與祖國統一；當四川汶川突發地震，禺山教師積極獻血，師生踴躍捐款救困，大愛無疆。
我喜歡禺山高中，不僅因為她是我的母校，也不僅因為她有高度現代化的校舍設備，更因為她從讓人仰止的高處遷移到平易近人的平地，仍然保持“儒雅博藝，利民興邦”的傳統，仍然堅守自己的教育信仰，以仰望天空的高遠志向，堅定不移的高昂志氣，樂此不疲的高雅志趣培養氣度溫文爾雅，本領多才多藝，對自己負責，自強不息，對社會負責，厚德載物的建設者與接班人。
“潛能”轉化工程，既補齊了一些學生的發展短板，也讓一部分學生獲得了一技之長，形成了禺山高中低進高出的教育效率：學校轉制后的生源只列番禺區的第五、第六名，而從2003到2008年共六屆高考中，四屆獲廣州市高中畢業班工作一等獎。
名校速遞：為了踐行“儒雅博藝，利民興邦”校訓精神，學校具體實施了哪些措施？取得了怎樣的成效？
黃煒添：為了把“儒雅博藝，利民興邦”校訓貫徹到辦學實踐，也為了克服“應試教育只重分數不重學生成人成才，只重考試不重學生全面和諧發展”的辦學片面性，禺山高中提出了“學校發展，教師成功，學生成才”的辦學理念，并積極探索，認真實踐。
首先，學校在番禺區政府投入巨資建設新校園的基礎上，充分利用校內的自然河涌、園區廣場、樓廊棧道，以靈秀、愜意、溫馨為基調，以河流、廣場、校道為分隔，以橋、岸、場、苑、平臺為背景，以古樹花草為聯綴，創建了既有濃郁現代氣息又有嶺南特色的雅致校園。一河、兩岸、雙橋，書聲、舞影、琴聲，詩情畫意，新銳大氣。精心打造的數字禺山、書香禺山、詩意禺山，既體現了“儒雅博藝”的舒徐魅力，也撐起了“利民興邦”的磅礴底氣。
第二，在全校開展再接再厲“奮發有為”行動，促進干部教師專業成長。一是干部引領，帶頭做好“六到”：教育方針政策帶頭學，旗幟鮮明要“講到”；更新觀念，勤于思考，決策提前要“想到”；深入實際，密切聯系師生，存在問題要“看到”；發現問題，不回避矛盾，及時糾偏要“管到”；克己奉公，遵紀守法，廉潔自律要“做到”；帶頭教改，注重行動，總結推廣先進經驗成效要“收到”。二是激勵教師，專業成長。學校通過“青藍工程”、“名師工程”、“專業技術職務競聘工程”、“校本培訓工程”等系列措施，引領教師向專業型和科研型方向發展。“學習給條子，進修架梯子，教研搭臺子，工作壓擔子，講學讓路子”——“五子登科”，培養出了一批名師：王聯新老師被評為廣東省南粵優秀教師，楊智老師被評為新疆維吾爾自治區優秀教育工作者，黎新宇、王心朗、黃煒添等老師被評為廣州市優秀教師（優秀教育工作者
